净慧老和尚简介，净慧老和尚语录

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净慧老和尚与旗福禅寺的关系净慧老和尚是赵县柏林禅寺的前任住持，出生于1933年。净慧老和尚是中兴柏林寺的组织者和推动者。法师髫龄出家，早年曾亲近近代禅宗大德虚云老和尚并从其承法成为临济宗、曹洞宗传人。法师日常法务繁忙，但精力过人，虽日理万机，但常安详自在。1993年，法师根据自己几十年修学佛法的体会，结合时代潮流，正式提出“生活禅”，作为柏林寺修行弘法的指导思想和实践方针。“所谓生活禅，即将禅的精神、禅的智能普遍地融入生活，在生活中实现禅的超越，体现禅的意境，禅的风采。提倡生活禅的目的在于将佛教文化与中国文化互相熔铸，产生出具中国文化特色的禅宗精神，还其灵动活泼的天机。在人间的现实生活中运用禅的方法，解除现代人生活中存在的各种困惑、烦恼和心理障碍……使我们趋向智能的人生、圆满的人生。”围绕这一思想，净慧法师提出了一系列修行的方法、原则。他把佛法的思想凝炼为“觉悟人生，奉献人生”作为生活禅的宗旨。几年来，生活禅受到教内外人士的关注和好评。

释净慧的介绍

释净慧法师，祖籍湖北新洲，生于1933年。14岁至武汉三佛寺依止大鑫和尚剃度出家，法号妙宗，1951年十八岁时到广东云门寺受比丘戒，得以亲侍中国现代禅门泰斗虚云老和尚。因敏悟过人，深受器重。改革开放，先后任《法音》杂志主编，柏林寺、四祖寺和玉泉寺方丈。曾任中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长。法师提倡以“觉悟人生、奉献人生”为宗旨的生活禅，主张“在生活中修行，在修行中珠宝生活”，举办“生活禅夏令营”等，使无数学人走进禅、了解禅，受用禅的智慧、禅的清凉、禅的慈悲、禅的洒脱。2013年4月20日凌晨六时许，释净慧法师在湖北黄梅四祖寺圆寂。

释净慧的生平

释净慧法师，祖籍湖北新洲，生于1933年。1934冬（一岁半）由父母送入湖北黄冈县的汪集仙姑庙，由海善、仁德二尼师抚养；1948年十五岁于武昌普度寺礼宗樵和尚正式披剃，法名妙宗，字净慧。并依止武昌三佛讲寺大鑫和尚学经。（曾师公武昌三佛阁大鑫和尚——师公武昌伏虎山卓刀泉寺宗镒和尚——剃度师宗樵）。奠定超脱出世的宗教品格和献身佛教的理想。

1951年十八岁时由剃度师宗樵和尚送往广东云门寺受比丘戒，得以亲侍中国现代禅门泰斗虚云老和尚，因敏悟过人，深受器重。

1952年即成为虚云老和尚传法弟子。1952年春随侍虚云老和尚离开云门寺北上，经武昌往北京。冬朝礼五台山后，奉虚云老和尚之命，回到云门寺，担任云门寺的监院。

1953年，佛源和尚升任云门寺的住持后，协助管理云门寺。

1954年，因病前往云居山看望虚云老和尚，珠宝便留云居山侍奉虚公。

1955年冬，云居山传戒，为第三引礼，在虚云老和尚的指导下完成传戒活动，同年戒子传印，慧通等。

1956年中国佛学院创立，即入学深造。在校期间与虚公书信往来甚密。

1956年到北京中国佛学院学习；

1963年被错划为右派，先后在北京、广东、湖北参加劳动。

1978曾任教于贺桥太平中学

1979年十一届三中全会后摘帽、改正，奉命重返北京参与中国佛教协会的各项恢复工作。得以恢复僧装再现僧相。

1981年《法音》创刊，任责任编辑，1983年至2002年任主编；

1982年增补为中国佛协理事；

1987年当选为中国佛协常务理事；1988年受命筹建河北省佛教协会，并被选为会长；

1992年主持柏林寺重建工作；

1993年当选为中国佛协副会长；第九届、第十届全国政协委员会委员；

2003年10月应湖北黄梅、当阳有关部门邀请，任四祖寺和玉泉寺方丈；

2004年10月辞去柏林寺住持职务。

2013年4月20日凌晨六时许，净慧法师在湖北省黄梅县四祖寺圆寂。

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