纽约时报揭美疫情(纽约时报美国疫情)

大家好，如果您还对纽约时报揭美疫情不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享纽约时报揭美疫情的知识，包括纽约时报美国疫情的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！

疫情期间我们要谨防哪些骗局疫情期间，出现了很多新的骗局，他们借着疫情防控的名义进行敛财，我们得时刻保持警惕。下面介绍几种疫情期间出现的骗局:

1、冒充电商退款诈骗。

因为受到疫情的影响，很多地区无法发货，所以一些电商选择了延迟发货或退款，这就给了骗子可乘之机，他们通过非法手段购买大量网购信息，然后给买家打电话或发短信，冒充商家，谎称买家的订单受疫情影响或处于疫情风险地区，导致延迟发货，需要买家按指引操作，进行退款。

他们会以避免商家信誉受损为由，要求买家避开正规交易平台，添加买家的QQ、微信或是支付宝等，套取买家的银行卡账号、密码、短信验证码等重要信息，或发送钓鱼网站链接、二维码等方式转走买家的钱款。

提醒:接到声称是商家有关商品质量问题、快递丢失等理赔的电话，我们都需要通过官方渠道进行核实再操作。

2、冒充疫苗普查调查员。

骗子会伪装成调查员，以社区工作人员的名义让我们添加微信好友，然后将大家都拉到一个群里面。接着群里面就会发一些刷单等赚副业的信息，有些人看到能够赚点收入不免心动，于是就这样落入陷阱。

提醒:刷单是违法行为，当别人需要获取我们的手机号或是微信时，我们得保持警惕，注意保护个人的信息安全。

3、声称健康码异常。

骗子会伪装成疫情防控中心的工作人员，谎称我们的健康码、检测报告等出现了异常，要求我们前往公安机关核查。获取了我们的信任之后，骗子就会主动提出将电话转接到他们假冒的公安局的电话，然后以清查资金洗清嫌疑为由诈骗钱财。

注意:公安机关不会通过线上办案，更不会与涉案人员有金钱往来，这种以疫情防控等理由要求清查资金的行为都是诈骗，我们需要提高警惕。

4、虚假预约疫苗接种。

骗子会冒充疾控中心的工作人员，通过短信发送虚假的新冠疫苗接种信息，引诱受害人点击含木马网址的虚假链接，套取个人信息实施诈骗。

注意:收到有不明链接的手机短信，千万不要点击，尽快删除。

5、谎称可以快速做核酸检测。

有的市民着急做核酸检测，但是又怕麻烦、不愿意排队，于是就相信那些所谓的快速通道。骗子就以“加价最快玉石半小时拿到核酸检测结果”为名，对他们实施诈骗。

注意：核酸检测没有快速通道，不要轻信网络上的小道消息，一定要去正规的医院做。

现在骗子的手段层出不穷，我们要时刻保持警惕，注意保护自己的信息安全，不要轻易去相信那些添加联系方式的人和发送链接的信息。

美国人因为疫情死了一半了吗

美国一共有三亿三千多万人，到目前为止，死于新冠疫情的美国人一共有二十多万人，死亡人数还不到美国的百分之一呢，怎么能说美国因为疫情死了一半人呢，纯粹就是胡说八道。

美国的悲剧在美国火吗

美国的悲剧在美国火吗：首先《美国悲剧》根据1906年发生在美国纽约的真实事件改编。这部小说共分三卷，描述了美国普通青年克莱德·格里菲斯从第一卷的蜕变，到第二卷的堕落，再到第三卷的自我毁灭的短暂一生。他的生活与现代美国社会生活的许多画面交织在一起。克莱德从心理到行为的每一步转变，可以说都受到了社会环境的影响。

其次《纽约时报》的记者说:德莱塞的小说《美国悲剧》是美国小说界的珠穆朗玛峰，也是世界上的高峰小说之一。这部小说之所以被美国人视为最伟大的美国小说，是因为在小说中，克莱德的经历是“美国梦”的幻玉石灭，真正揭穿了美国表面繁荣背后的残酷现实。

就像作者自己曾经说过的，只会发生在美国，不会发生在世界上任何其他国家。克莱德内心的苦闷、挣扎、堕落和毁灭，是德莱塞对美国资本主义社会强烈而痛苦的控诉。这个悲剧，与其说是人格和人性的悲剧，不如说是整个美国社会的悲剧。当时那一代美国人对此产生了共鸣，所以被称为“那一代人最伟大的美国小说”。

揭开“美国梦”的是不断扩大的贫富差距。

人类所有不幸的根源是贫穷。这一点很清楚。因为贫穷，所以有嫉妒，有怨恨，有残忍；因为穷，所以有贪婪，所有的穷人都有对生活的恐惧和怀疑。——《无用之人的一生》

在《美国悲剧》中，贫穷的家庭是克莱德对金钱极度渴望的根本原因。克莱德的父母都是虔诚的基督徒，同时，他的家庭物质生活极其贫困。16岁时，克莱德的姐姐阿斯塔和一名演员私奔了，他离开了贫穷不幸的父母去找工作谋生。几经周折，他来到格林戴维森酒店当服务员。在那里，他几乎每天都听到、听到小姐们勾引年轻人、有钱人玩弄年轻女孩的丑剧，他很快学会了有钱享受一切的秘密。

正是在这个茶馆里，克莱德结交了赫杰隆和其他酒肉朋友，他的思想完全被醉醺醺的夜生活所掩盖。第一次逛妓院，在路上吓得“全身发抖，脸上发烧，头发都竖起来了”，还想半路逃跑。当他进入妓院时，他“目瞪口呆，神志不清”。他一次又一次拒绝了一个漂亮的金发女郎。此时他一心想着母亲和妹妹的困境，并不想撒野。但最终，她被引诱卖淫。

众所周知，资本主义社会的弊端之一就是贫富差距的扩大。美国的贫富差距居世界第一。根据加州大学伯克利分校的调查，美国前10%的富人约占社会总财富的80%，而前1%的富人占40%，前0.1%的富人占20%的财富，前0.01%的富人仍占10%的财富。

关于当前美国社会的贫富差距问题，早在2011年，在一次“占领华尔街”的示威活动中，也可以看到民众对美国当局偏袒金融体系中有权有势的富商的不满。其中一名示威者曾说:99%的人被最富有的1%的人剥削，他们控制着美国40%的财富。社会财富是劳动者创造的，但是他们辛辛苦苦创造的财富都在资本家手里。

当前的冠状病毒敲响了美国贫富差距巨大的警钟。摩根大通首席执玉石行官杰米·戴蒙(JamieDimon)表示:最近几个月的危机暴露了一个现实，即在疫情爆发之前，太多的人生活在边缘。在病毒入侵之前，健康和经济不平等已经加剧，低收入社区和有色人种正在受到冲击。基于贫富差距的现状，社会法律的不公平直接导致了拜金主义的盛行。

第二，盛行的拜金主义导致人们陷入了一个不公平规则的怪圈。

“往上爬，多赚钱，进入上流社会，那里什么都准备好了。”-美国悲剧

20世纪初，“镀金时代”的美国社会充满了对财富和物质享受的狂热追求。金钱至上的原则支配着所有的社会生活。

霍顿，家里的贫困迫使她失去了童贞，一次又一次被欺负。她把对男人的仇恨发泄在涉世不深的克莱德身上。霍顿极力挑逗，使得克莱德不顾母亲和妹妹的痛苦，掏出空钱包，欲火中烧。因为一次意外，克莱德逃到芝加哥等地打零工。在饥寒交迫中，一次偶然的机会，他认识了在莱卡格斯开内衣厂的叔叔。在他叔叔家，他一边引诱善良纯洁的农村姑娘罗伯塔，一边接受当地大资本家的女儿辛特拉特·芬奇利的青睐。

克莱德决心抛弃怀孕的罗伯塔，以便爬上家庭的顶层。但当他想到罗伯塔的要求和威胁时，他又担心又无奈。这时，他在一份晚报上看到一篇文章，“游船倾覆，夫妻俩遇难；女尸已寻回，男友下落不明”的消息，激发了他的想法，逐渐在脑海中形成了一个邪恶的计划。

在书中的美国社会，拜金主义盛行，社会正常秩序已经崩溃。克莱德童年的白眼和排斥，休斯顿的悲惨境遇，以及报纸媒体描绘的不可忽视的富人奢华生活，在媒体的刺激下，普通人产生了与自身条件不符的期望和欲望。社会上盛行的拜金主义已经引起了一场燎原之势。

拜金主义是对金钱的盲目崇拜，把金钱的价值当作人生的最高价值。这种社会思潮的形成来自于资本主义制度的发展。追求金钱没有错，作为衡量人生成功的价值体现。错误的是把金钱作为人生的终极追求，会导致狭隘甚至邪恶的心理和行为。

马克思曾经这样描述资本主义社会的拜金主义:“到处都是同样的卖淫，同样的无耻的欺骗，同样的贪图，不是靠生产，而是靠骗取别人的财产致富。“这种社会必然滋生享乐主义和利己主义。

辛特拉特作为美国社会上层阶级的代表，是克莱德这样的下层阶级眼中的天堂。生活的目的不再是辛苦工作后的愉快享受，而整个人生的唯一目的是满足感官的需求和快乐。这种物质享受充满了泯灭人性的兽性。

为了和桑德拉结婚，过上他梦想的富裕生活，克莱德毫不犹豫地杀死了那个怀了他孩子的农村妇女。这种极端的个人主义抛弃了所有的人类伦理。利己成了最高价值，社会和他人只是达到个人目的的手段。

在这种社会风气的影响下，这种社会制度的腐朽和侵蚀可想而知。克莱德杀死女友后的审判，再次暴露了美国社会法律的崩塌。

第三，社会司法制度的衰败

在我们这样一个自由制度的国家，任何一个快乐的，愿意花钱的人都可以毒害自己。-马克·吐温

对克莱德的审判堪称政党竞争的闹剧。共和党的代表，法庭调查员兼检察官梅森，急于在大选前结束科莱特的案子。他大肆制造假证，为了制造“悲苦效果”和“铁证如山”的假象，组织多达127人出庭作证。

作为关键人物，辛特拉特不仅不出庭，甚至连他的名字都不允许涉及。辛特拉特的父亲为了保护女儿的“面子”，贿赂了当地政府和法院的负责人。就连前共和党主席也在幕后亲自导演了这场“审判”闹剧，严令禁止法庭提及辛特拉特的名字。

为了挫败共和党的企图，民主党的辩护律师伯纳比极力拖延时间，千方百计鼓动科莱特当众发假誓，撒谎抵赖，拒不认罪。而他自己，年轻的时候，抛弃了被他骗怀孕的女孩。他的家人拿出1000元钱才知道这件事，这让他不仅全身而退，还成为了一名“为法律辩护”的律师。

两党的斗争很像在belami，议员操纵舆论，诱导人们控制股市从中获利。就像警察和赞美诗里的流浪汉和警察。

这些作家都在极力揭露资本主义社会官官相护、黑白颠倒的现状。

整个社会陷入了欲望的恶性循环，秩序和规则崩塌，人们的生活缺乏向上的凝聚力和方向感。克莱德的结局也意味着人陷入欲望的枷锁，最终走向毁灭的命运。

宗教信仰的救赎不是最后的光明。

宗教不只是教人温顺，因为它只能助长邪恶。泰戈尔

最终，克莱德被处以电刑。克莱德的母亲邀请了一位名叫邓肯·麦克米伦的牧师去监狱，引导克莱德向上帝祈祷。麦克米伦以极大的热情和耐心对克莱德进行了多次说教，如“忏悔”、“祈祷”、“得救”。克莱德根本不相信麦克米伦的鬼话，因为他的父亲一生都在向上帝祈祷，没有什么能改变他们不幸的命运；其他犯人每天都祈祷，所以一个一个被处决。他认为其他人，包括他的母亲，都不值得批评他，因为“他们不知道他的心情和他的身心痛苦”。

随着行刑日的临近，当克莱德想到罗伯塔和自己对她的罪过时，他“真诚地”向上帝祈祷:“上帝向我启示了……我知道我在策划罪恶……你能拯救我吗？你能让我看看你的魔力吗？……只要你原谅我，我就忏悔。”但是上帝、他的母亲和麦克米伦都救不了他的命。

小说中，在克莱德的家庭中，那种氛围浓厚的宗教信仰是真正的宗教信仰吗？

不完全是。

克莱德的父母安于贫穷，献身于上帝，虔诚到孩子都不能上学。他们对现实视而不见，对宗教信仰盲目推崇和赞美。但是，上帝不能给人面包和牛奶，孩子会学到一门技能。至少，他们将来进入社会后不会一事无成。显然，克莱德的父母热衷于说教，却忽视了给孩子树立正确的价值观。

同时，克莱德的社会也是一个富人炫富的社会:炫耀精致的衣服、漂亮的房子、手表戒指和别针；在街上开着车，周围都是漂亮的女孩。克莱德处在这样的社会环境中，他没有很好的是非观。克莱德为了成为富人和贵族会不择手段，这并不奇怪。

真正的宗教信仰是教人善良，约束自己的行为，摆脱人们内心的贪婪。不是信仰的借口生出惰性，甚至是忏悔洗清罪恶的妄想。

结论:

德莱塞很像沈从文。他只是在写社会上一群卑微的人，《美国悲剧》里无法融入社会的克莱德，《丈夫》里吊脚楼里的妓女。这些人和这些事，渗透着最普通最广大的一群人。之所以读到最后会难过，是因为痛苦是他没有告诉任何一个正在痛苦的人，只是给你看了一个现象。

最后这就是为什么美国悲剧会被美国人民接受和肯定。回顾克莱德的心路历程，人在社会上的沉沦和挣扎是现实。小说中包含的普遍真理和客观性就像哈德逊河——它的无限性就像生命本身。这部小说揭开了神秘的“美国梦”。难怪美国人称之为“那一代人最伟大的美国小说”。

OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。

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